Saint Valentin, un saint irlandais?

Saint Valentin, patron des amoureux, est un saint irlandais… au moins par adoption. Pas aussi important que Saint-Patrick, mais autant une source d’argent internationale que le grand père du christianisme irlandais lui-même. Et certainement pas aussi irlandais que Saint Brigid, dont la fête a lieu quinze jours auparavant.

Mais ses restes peuvent être vénérés dans l'église carmélite de Whitefriar Street à Dublin. Là aussi, une messe spéciale pour les amoureux se tient tous les 14 février.

Peut-être l'endroit où aller quand vous passez la Saint-Valentin à Dublin avec votre bien-aimé. Et certainement l'un des endroits les plus romantiques d'Irlande.

Qui était Saint Valentin?

Valentine, ou en latin Valentinus, est en fait le nom de plusieurs martyrs. La Saint-Valentin que nous célébrons le 14 février a vécu dans la Rome antique et, après avoir été martyrisée, a été enterrée à la Via Flaminia. C'est à peu près toute l'histoire - et la date était si difficile, tout comme les histoires entourant Valentine, que la commémoration n'a pas été conservée dans le calendrier des saints catholiques romains tel que révisé en 1969.

Néanmoins, «le martyr Valentin le presbytère et ses compagnons à Rome» se trouvent encore dans la liste des saints proposés à la vénération par tous les catholiques. En quelque sorte de manière générale. Au fait, Valentine n’a jamais figuré dans la première liste de martyrs romains, compilée vers 354.

Origines de la Saint Valentin

La fête de saint

Valentine (commémorant sa date de mort, comme d’habitude avec les saints, qui sont ensuite allés à leur récompense) a été créée par le pape Gélase Ier en 496 - qui a décrit avec une certaine ruse le martyr comme l’un de ceux vénérés par les fidèles agit en étant "connu seulement de Dieu".

Gelasius a donc résolu, ou plutôt évité, le problème de la présence du martyre à la mi-février dans trois Valentines au moins: un prêtre à Rome, un évêque à Interamna (Terni) et un martyr "civil" en Afrique.

Saint Valentin comme patronne des amoureux

Les premières impressions picturales de Saint-Valentin sont apparues en 1493 - un «portrait» de gravure sur bois avec une histoire de fond. Cette Valentine semble avoir été un prêtre romain arrêté pour avoir épousé des couples chrétiens. En dépit d'être un criminel aux yeux de la loi, Valentine a réussi à gagner l'amitié de l'empereur Claude II. Prenant cela comme un bon présage, Valentine a poursuivi ses efforts pour convertir Claudius II au christianisme. Pour ses douleurs, il a été battu à la pâte avec des matraques, puis défoncé, finalement décapité et enterré à l'extérieur de la porte Flaminian (près de la Piazza del Popolo) vers l'an 270. De toute évidence

Donc, le martyre, simplement parce qu'il était le genre à se marier, qui a immédiatement fait de lui un candidat de choix pour devenir le saint patron des amoureux.

Certains historiens, comme ils le sont, postulent que Valentine est une pure fiction - inventée pour détourner la fête païenne de Lupercalia. En ce qui concerne les histoires entourant Valentine, vous auriez certainement raison de les considérer comme de la fiction (rappelez-vous que ses actes n'étaient connus que de Dieu). Beaucoup sont apparus pour la première fois au quatorzième siècle en Angleterre, même écrits par Geoffrey Chaucer et ses amis, célébrant l'amour romantique le 14 février.

Un saint qui voyage - Les reliques de Valentine

Certaines sources insistent sur le fait que le prêtre romain et l'évêque de Terni ont tous deux été enterrés le long de la Via Flaminia, partageant le même jour de fête (massacre et enterrement des Valentines, deux pour le prix d'une). Ce qui a rendu la recherche de reliques intéressante, c'est le moins qu'on puisse dire.

Cependant, en 1836, des reliques exhumées des catacombes de Saint Hippolyte sur la Via Tiburtina ont été identifiées comme étant les restes terrestres de Saint-Valentin. Il me semble que CSI: Vatican a certainement su faire des miracles avec cette identification positive.

Les restes ont été rapidement placés dans un cercueil puis transportés vers l'église carmélite de Whitefriar Street à Dublin. Il s’agissait d’un don officiel du pape Grégoire XVI, destiné à vénérer la foi catholique ré-émergente en Irlande.

À cette époque, les catholiques romains avaient finalement été autorisés à sortir du placard, mais la plupart des anciennes reliques étaient manquantes et de vieilles églises étaient souvent prises en charge par l'Église d'Irlande. En fournissant un authentique Saint Pierre du 3ème siècle pour Dublin, Gregory a réussi à accorder une antiquité instantanée à l'église des Carmélites.

Plus de Valentines dans le monde entier

Rappelons que d'autres reliques de saint Valentin sont abondantes: à Roquemaure (France), à ​​Malte, à Stephansdom (Vienne, Autriche), à ​​l'Oratoire de Birmingham (Royaume-Uni) et à l'église de Jean Duns Scot à Gorbals. Curieusement, cette dernière église aurait servi une strate sociale similaire à l'église de Whitefriar Street à Dublin.

Plus étrange encore est le fait que la relique de Birmingham est censée être le corps complet de Saint-Valentin, donnée au cardinal Newman par le pape Pie IX en 1847 - une erreur de comptabilité au Vatican?