Borobudur - Monument Bouddhiste Géant en Indonésie

Borobudur - Monument Bouddhiste Géant en Indonésie / Indonésie

Borobudur est un monument bouddhiste géant Mahayana au centre de Java. Construit en l'an 800, le monument a été perdu pendant des centaines d'années à la suite du déclin des royaumes bouddhistes à Java. Borobudur a été redécouverte au 19ème siècle, sauvée des jungles environnantes et est aujourd'hui un lieu de pèlerinage bouddhiste majeur.

Borobudur est construit à une échelle prodigieuse - il ne pourrait en être autrement, car il n’est rien de moins qu’une représentation du cosmos telle que la théologie bouddhiste la comprend.

Une fois que vous entrez dans Borobudur, vous vous retrouvez dans une cosmologie complexe immortalisée dans la pierre, ce qui est un voyage magnifique pour les archéologues amateurs, mais qui nécessitera un guide expérimenté pour le déchiffrer.

  • Pour un aperçu de la longue histoire de ce stupa bouddhiste, lisez l'article de Kallie Szczepanski sur le temple Borobudur.

Structure de Borobudur

Le monument a la forme d'un mandala, formant une série de plates-formes - cinq plates-formes carrées en dessous, quatre plates-formes circulaires au-dessus - criblées d'une voie qui emmène les pèlerins à travers trois niveaux de cosmologie bouddhiste.

Les visiteurs montent des escaliers raides à chaque niveau; les allées sont ornées de 2 672 panneaux en relief qui racontent des histoires de la vie du Bouddha et des paraboles de textes bouddhistes.

Pour voir les reliefs dans le bon ordre, vous devez partir de la porte est, en circulant dans le sens des aiguilles d’une montre puis monter d’un niveau à l’autre lorsque vous terminez un circuit.

Niveaux de Borobudur

Le niveau le plus bas de Borobudur représente Kamadhatu (le monde du désir), et est décoré de 160 reliefs montrant des scènes laides du désir humain et leurs conséquences karmiques. Les illustrations sont censées motiver le pèlerin à échapper à ses entraves terrestres pour le Nirvana.

La plate-forme la plus basse ne montre en réalité qu'une fraction des reliefs; une grande partie de la partie la plus basse de Borobudur était protégée par des pierres supplémentaires couvrant une partie des reliefs. Notre guide a laissé entendre que certains des reliefs les plus salaces étaient dissimulés, mais rien ne prouve cela.

Comme le visiteur monte vers Rupadhatu (le monde des formes, comprenant les cinq niveaux suivants), les reliefs commencent à raconter l'histoire miraculeuse de la conception et de la naissance du Bouddha. Les reliefs montrent également des actes héroïques et des paraboles tirées du folklore bouddhiste.

Ascendant vers Arupadhatu (le monde sans forme, les quatre niveaux supérieurs de Borobudur), le visiteur voit des stupas perforés renfermant des statues de Bouddha. Là où les quatre premières plates-formes sont bordées de pierre des deux côtés, les quatre niveaux supérieurs sont ouverts, révélant de vastes vues sur la régence de Magelang et le volcan Merapi au loin.

Tout en haut, un stupa central couronne Borobudur. Les visiteurs moyens ne sont pas autorisés à entrer dans le stupa, pas qu'il y ait quelque chose à voir - le stupa est vide, car il symbolise l'évasion vers le Nirvana ou le néant qui est le but ultime du bouddhisme.

Statues de Bouddha à Borobudur

Les statues de Bouddha sur les quatre niveaux inférieurs de Borobudur sont placées dans plusieurs "attitudes" ou mudra, chacun faisant référence à un événement de la vie du Bouddha.

Bhumi Sparsa Mudra: le "sceau de toucher la terre", posé par les statues de Bouddha sur le côté est - les mains gauches ouvertes sur leurs genoux, la main droite sur le genou droit avec les doigts pointés vers le bas. Cela fait référence au combat du Bouddha contre le démon Mara, où il appelle Dewi Bumi, la déesse de la Terre, à être témoin de ses tribulations.

Vara Mudra: représentant la "charité", posée par les statues de Bouddha sur le côté sud - paume droite avec les doigts sur le genou droit, la main gauche ouverte sur les genoux.

Dhyana Mudra: représentant la "méditation" posée par les statues de Bouddha sur le côté ouest - les deux mains posées sur les genoux, la main droite en haut à gauche, les deux paumes tournées vers le haut, la réunion à deux pouces.

Abhaya Mudra: représentant le réconfort et l’élimination de la peur, posés par les statues de Bouddha du côté nord - la main gauche ouverte sur les genoux, la main droite légèrement soulevée au-dessus du genou avec la paume tournée vers l’avant.

Vitarka Mudra: représentant la "prédication", posée par les Bouddhas sur la balustrade de la terrasse supérieure carrée - la main droite levée, le pouce et l'index se touchant, signifiant la prédication.

Les statues de Bouddha aux niveaux supérieurs sont enfermées dans des stupas perforés; l'un est délibérément laissé incomplet pour révéler le Bouddha à l'intérieur. Un autre est censé donner de la chance si vous pouvez toucher sa main; c'est plus dur que ça en a l'air, car une fois que vous insérez votre bras, vous n'avez aucun moyen de voir la statue à l'intérieur!

Waisak à Borobudur

De nombreux bouddhistes visitent Borobudur pendant Waisak (le jour bouddhiste de l'illumination). Sur Waisak, des centaines de moines bouddhistes d'Indonésie et plus loin commencent à 2 heures du matin pour faire une procession depuis la ville voisine de Candi Mendut, parcourant 1,5 miles jusqu'à Borobudur.

La procession avance lentement, avec beaucoup de chants et de prières, jusqu’à ce qu’ils atteignent Borobudur vers 4 heures du matin. Les moines encercleront alors le temple, remonteront les niveaux dans leur ordre et attendront l'apparition de la lune à l'horizon (ceci marque la naissance du Bouddha), qu'ils salueront avec une chanson. Les cérémonies se terminent après le lever du soleil.

  • Pour plus d'informations sur cette grande fête bouddhiste, lisez cet article: Vesak en Asie du Sud-Est ou parcourez cette galerie: Images de Vesak en Asie du Sud-Est.

Se rendre à Borobudur

Le prix d'entrée à Borobodur est de 20 $; les billetteries sont ouvertes de 6h à 17h. Vous pouvez également obtenir un billet combiné Borobudur / Prambanan pour un montant de 360 ​​000 IDR (soit environ 28,80 USD, en savoir plus sur l’argent en Indonésie). L'aéroport le plus proche est à Yogyakarta, à environ 40 minutes en voiture.

En bus: Aller au terminal de bus Jombor (Google Maps) à Sleman au nord de Yogyakarta; De là, des bus circulent régulièrement entre la ville et le terminal de bus de Borobudur (Google Maps). Le voyage coûte 20 000 IDR (environ 1,60 USD) et prend environ une heure à une heure et demie à compléter. Le temple lui-même est accessible en 5 à 7 minutes à pied depuis la gare routière.

En minibus loué: C'est le moyen le plus simple de se rendre à Borobudur, mais pas le moins cher: demandez à votre hôtel de Yogyakarta de vous recommander un voyage organisé en minibus. En fonction des inclusions de paquets (certains agents peuvent inclure des visites à Prambanan, au Kraton ou aux nombreuses usines de batik et d'argent de Yogyakarta), les prix peuvent varier entre 70 000 et 200 000 IDR (entre 5,60 et 16 USD).

Depuis l’hôtel Manohara, situé à proximité, vous prenez une excursion au lever du soleil à Borobudur qui vous conduira au temple à l’heure impie de 4h30 du matin, vous permettant de voir le temple avec une lampe de poche jusqu’au lever du soleil. La visite au lever du soleil coûte 380 000 IDR (environ 30 USD) pour les clients non-Manohara et 230 000 IDR (environ 18,40 USD) pour les clients de Manohara.